الجمعة, 22 كانون2/يناير 2021 12:13

SADAT SAVUNMA ve Vekalet Savaşları (3)

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

Okuyacağınız bu makale SADAT Savunma ve Vekalet Savaşları başlıklı yazılarımızın üçüncü ve sonuncusunu teşkil ediyor. SADAT Savunma bir savunma danışmanlık şirketi olmasına karşın batılı emperyalist ülkelerin özel askeri şirketleri gibi girdikleri ülkelerde kan ve göz yaşı ekmeyip, barış ve huzurun teminatı olarak faaliyet göstermektedir.

الأربعاء, 20 كانون2/يناير 2021 11:34

Seküler – Lâik Bilim ve Ders kitaplarındaki Gizli Tehlike

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

Fizik, kimya, biyoloji gibi bilim ve ders kitapları; Rabbimiz’in fiil ve eserlerini, konu olarak seçmişler ve O’nun icraat ve eserlerini anlatırlar. Dolayısıyle; müfredat ve okullarda, “seküler ve lâik eğitim – öğretim” diyerek; derslerin “Din dersi” ve “Fen – Sosyâl dersleri” şeklinde ayrılması; vak’âya mutabık, doğru ve gerçekçi bir ayrım değildir. Bu sahte ve sanal ayrımların bedeli; “camide müslüman – işyerinde kapitalist”, part-time müslümanlığın artmasıyla ödenmektedir. Çağımızda, “deizm”e yönelmelerde görülen artış da; bunun diğer bedelidir.

الثلاثاء, 19 كانون2/يناير 2021 10:56

SADAT Savunma ve Vekalet Savaşları (2)

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

Önceki yazımızda SADAT Savunmaya tezviratlarını akılsızca, şuursuzca, gayri ahlaki bir üslup ve yöntemle yönlendirenlerin arka planda var olan gerekçelerine değinmeye gayret etmiş idik. Şimdi İkinci Dünya Savaşı sonrası özellikle soğuk savaş sonrası Varşova Paktı’nın dağılması ve Rusya’nın eski gücünü yitirmesi üzerine ABD ve saz arkadaşlarının bölgemizde alevlendirdikleri vekalet savaşlarının yöntemine değineceğiz.

الإثنين, 18 كانون2/يناير 2021 15:30

SADAT Savunma ve Vekalet Savaşları (1)

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

İkinci Dünya Savaşı ile büyük bir yıkıma uğrayan Batılı Ülkeler savaşın yıkıcı etkisi ile neredeyse yok olmak üzere olan ekonomilerini düzeltme adına birbirleri ile küresel bir anlaşmaya gittiler ve Avrupa Birliğinin doğmasını sağladılar.

قيم الموضوع
(0 أصوات)

التقى قائد القوات الجوية الباكستانية الجنرال مجاهد أنور خان، الموجود في تركيا لإجراء محادثات رسمية، مع الجنرال عدنان تانريفردي، رئيس مجلس إدارة مركز المدافعين عن العدالة للدراسات الاستراتيجية أصّام، وأعضاء مجلس إدارة أصّام اليوم لتبادل الأفكار.

قيم الموضوع
(0 أصوات)

Pakistan Hava Kuvvetleri Komutanı Orgeneral Mücahid Enver Han, Adaleti Savunanlar Stratejik Araştırmalar Merkezi (ASSAM) Başkanı Adnan Tanrıverdi ve yönetim kurulu üyeleriyle bir araya geldi.

 
الأربعاء, 13 كانون2/يناير 2021 14:00

Dürüstseniz, Bildiklerinizi Yargıya Taşıyın!

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

Hani bilirsiniz; Batıda bir takım asılsız haberler çıkarılır sonra bu asılsız haberler mahkemelerde delil unsuru kabul edilir ve partiler kapatılır, iş yerleri yeşil sermaye adıyla yaftalanır, çocuklarımıza verdiğimiz manevi eğitim yuvaları bir bir kapatılırdı.

قيم الموضوع
(1 تصويت)

 

التحية: (الشريحة-1): (انقر هنا للوصول إلى عرض الكلمة الافتتاحية مع الشرائح.)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين. والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى أهله وصحبه أجمعين.

السادة الضيوف مشاركين ومستمعين من جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية، بنغلاديش، البوسنة والهرسك، بوركينا فاسو، فلسطين، تشاد، العراق، قطر، جمهورية قبرص التركية الشمالية، ليبيا، ماليزيا، مصر، النيجر، باكستان، تركيا (15) والجغرافيا الإسلامية، ورؤساء وممثلي منظماتنا غير الحكومية، أخوتي منسوبي أصّام، جامعة أوسكودار، جامعة دملوبينار، اتحاد المنظمات الأهلية في العالم الإسلامي وجمعية أسدر أحييكم جميعًا باحترام ومحبة.

قيم الموضوع
(0 أصوات)

"انعقد مؤتمرنا الدولي الرابع للوحدة الإسلامية الذي كان موضوعه الرئيسي نظام دفاع كونفدرالية آسريقيا بنجاح في 12 ديسمبر 2020. نشرت أصّام إعلان كونفدرالية الدول الإسلامية من أجل الوحدة الإسلامية.

قيم الموضوع
(0 أصوات)

تناقض نظريات الأمة والمحتوى الحقيقي للمفهوم التركي

في هذه الدراسة، يتم مقارنة فهم الأمة في الحضارة الإسلامية والحضارة الغربية "العلمانية الحديثة" مع بعضها البعض ومع الهياكل الاجتماعية السياسية. يجب أن تكون هذه المقارنات مفيدة لمعرفة ماهو المناسب بالنسبة لتركيا.

مع تأثير الثورة الفرنسية، أصبحت "الأمة" قوة اجتماعية سياسية جديدة في أوروبا. في الدراسات التي أجريت لتعريف الأمة، أخذوا أفكار الفلاسفة وليس الأرصاد الاجتماعية. لم يتم التوصل إلى توافق في الآراء في أي من التعاريف المختلفة  التي تم إنتاجها على أسس ليس لها صلة مع بعضها البعض مثل العرق واللغة الأم والمواطنة. وفي الوقت نفسه، حاولت كل دولة بناء أمتها الخاصة باختيار أحد التعريفات بدلاً من قبول التكامل التاريخي. هذا يعني، على الرغم من أنها تُعرف باسم "دولة قومية"، إلا أنها لا تنتمي أي دولة إلى أمة تم تعريفها بشكل نهائي، كما لم يكن من الممكن للدولة أن تبني أمتها بشكل مصطنع. وفي هذا الأثناء، انقسمت العديد من الدول، أما الدول التي تأسست حديثاً واجهت الخطر نفسه.

من ناحية أخرى، كان مفهوم الأمة في الحضارة الإسلامية موجودًا منذ البداية ومعناه مؤكد. كمصطلح موجود في القرآن الكريم،الامة، تنتمي الى الدين، المؤمنين الذين ينتمون الى هذا الدين يطلق عليهم الأمة. في الفترات الأولى، كانت لغة "الأمة الإسلامية" هي اللغة العربية فقط. بمرور الوقت، أصبحت اللغة الفارسية واللغة التركية أصبت لغة مشتركة في مناطق مختلفة. وهكذا أصبح مصطلح "تركي" هو اسم المسلمين من أعراق مختلفة ولغات أم مختلفة يستخدمون التركية كلغة مشتركة.  وبعد ذلك بأخذ التعريفات العلمانية الحديثة الغربية أصبحت تعاريف "الأمة التركية" مثيرة للجدل وأصبحت غير واضحة كما وقعت وحدة الأمة التركية في خطر الانقسام.

نُشرت المقالة في العدد الأول من مجلة أصّام الدولية المحكمة.