a- يتم التشكيل من قيل مجلس الادارة العام , من الأشخاص اللذين لديهم الخبرة الادارية و أصحاب العلم , وحسب الحاجة , ويكون صاحب معرفة و خبرة , ويمتلك المعلومات الكافية عن أعمال و أهداف مجلس ASSAM.
b- يحدد مجلس الادارة العام أسس ومبادئ تشكيلها و عملها .
c-يقوم مجلس الادارة العام بالاستشارة بالمسائل الواردة في جدول الأعمال في الاجتماعات القادمة ,وتحديد الفترة.
d- لا يأخذ كشرط للأعضاء النتقين لعضوية المجلس الاستشاري العالي ان يكونو أعضاء في ASSAM . وتقوم الجمعية العامة من طرفها بتحديد مقدار الأجر ,عند اجتماع مجلس الادارة العامة بخصوص الاعضاء المستخدمين.
e-قراراتها ضمن التوصية و الاستشارة.
a- تشكل من الأشخاص المعينين عند اجتماع مجلس الادارة العام وذلك للقيام بالعمل في مجال الأبحاث و الدراسات الاستراتيجية ويكون ذو معرفة بنشاطات و موافق لأهداف ASSAM.
b- يعطى القرار من مجلس الادارة العام بخصوص ممن يتشكل مجلس الأبحاث الاستراتيجية, وكم عددهم ,وأي الاسماء ,وبأي مجال ,وبأي مسألة.
c- يحدد من طرف مجلس الادارة العام اسس و مبادئ عمل وتشكيل المجلس بما يناسب مع كل واحد منهم, وانتخاب رئيس لمجلس الأبحاث الستراتيجية.
d-الاعضاء الذي تم انتقاؤهم لعضوية مجلس الأبحاث الاستراتيجية غير مطلوب ولا ينظر لعضويتهم في ASSAM ويحدد من طرف الجمعية العامة الأجر الذي سيعطى, ومن طرف مجلس الادارة العام بخصوص الاعمال المتعلقة والوظائف بالاعضاء.
e- مجالس الأبحاث الاستراتيجية, المجالس الأصيلة في الجمعية تقوم بالتقييم الاستراتيجي للمستوى السياسي و العلمي, و العسكري, و الاقتصادي, والاجتماعي بحق الدول و الاقليم حسب ما تححده نشاطات و أهداف ASSAM.
f- تقوم ASSAM باستشارة المجلس في الاعمال المتعلقة بالدراسات و المقالات التي ستنشرلهيئات التحريرفي الصحافة العامة ووسائل الاعلان.
g- يتم ادراج الامور التي ستقام و الموافقة لأهداف ASSAM ,الحلقات الدراسية, الاجتماعات ,اللوحات, الجلسات المفتوحة, الندوات ,والمنتديات بما يتناسب مع الزمن وتحدد الخطة السنوية انشاطات ASSAM, من طرف مجالس الابحاث الاستراتيجية.
a- تشكل من العلماء و تثبيت بقرار من مجلس الادارة العام ,ويكون بينهم أشخاص مهن علمية, تقوم على التقييم الأكاديمي وتدقيق الدرارسات و الاطروحات المحضرة في المسائل المبينة بنشاطات ASSAM والمتناسبة لأهدافها.
b- يحدد مجلس الادارة العام أسس ومبادئ العمل ,وتشكيل المجلس.
c-يتم التثبيت بقرارات أعضاء مجلس ادارة الهيئة ويعتمد على اسس ,واصول الاجتماع,وتقسيم المهام ورئيس المجلس.
d- المجلس , يحدد الآراء العلمية بخصوص النشر في هيئة التحرير بالجمعية ,وتوفر فرص الدراسات المهنية العالية ,ومراجعة وتقييم الأطروحات.
e- لا يكون شرطاً ملزما ان يكون الأشخاص اللذين تم انتقاؤهم كأعضاء مجلس التقييم الأكاديمي و الدراسات العلمية أعضاء في ASSAM ,ويتم تحديد الأجر لهم من طرف الجمعية العامة , ومن طرف مجلس الادارة العام المسائل المتعلقة بوظائف الأعضاء.
a- يتم تشكيل هيئة التحرير من قبل مجلس الادارة العام , تقوم بادارة هيئات الاعلام المرئية و المقروءة , وتامين نشر الأخباروالأبحاث العلمية و الدراسات ,والمقالات التي تكتب من قبل اللجان و المجالس.
b- يحدد من قبل مجلس الادارة العام أسس و مبادئ العمل , وتشكيل هيئة التحرير.
c- لا يكون شرطا أن يكون الاعطاء اللذين تم انتقاؤهم لهيئة التحرير أن يكونو أعضاء في ASSAM , ويتم تحديد الأجر المدفوع لهم من قبل الجمعية العامة ,ومن قبل مجلس الادارة العام المسائل المتعلقة بالوظائف.
ينبغي على الدول الاسلامية تقديم الدعم الكافي للمعارضة السورية
هل الثورة السورية ذاهبة الى التعقيد؟
عدنان تاريفيردي
( 7 كانون الأول / ديسمبر 2013 )
المحتوى
1- عملية الثورة
a- تاريخ الثورة
b- المجموعات المعارضة والحالات القادمة (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
c- حالة الأطراف في سوريا (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
d- تقييم عملية الثورة
2- المبادئ العامة للعلاقات العسكرية المدنية و الاتفاقيات العسكرية و السياسية.
a- في عهد السلام
b- في عهد الحرب
1- في الدفاع
2- في الهجوم
3- في أراضي الدولة التي مر عليها احتلال
c- حركة المقاومة في وجه هذه الادارة الظالمة
3- الاستنتاجات و التدابير التي يجب اتخاذها
4- الملحق
a. تقرير حالة تشكيل دولة العراق و الشام الاسلامية و القاعدة ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013)
b. تقرير عن آخر أوضاع قوات النظام و مجموعات المعارضة في سوريا ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
أعطى الفيلسوف و الباحث التركي الشهير الفارابي و اسمه الحقيقي محمد التاريخ الاسلامي التركي الشرف . ولد عام 870 في فارابا في تركستان. ( الموجودة حاليا ضمن حدود كازاخستان ) كان أبوه محمد تورفان من ضباط القلعة. المرحلة الاولى للفارابي في التعليم كانت في بلدته. حسب الروايات ذهب الى ايران ومن ثم الى بغداد. وبعد ترجمة الفارابي لأعمال أرسطو الى العربية سهل كثيرا من فهمها. وبالتالي سماه العلماء في المشرقيين حاجي ساني أي قد أعطي بمثابة المعلم الثاني. سكن في حلب و دمشق توفي في دمشق عام 950.
أعمال الفارابي الرئيسيين: واللذين يحملون الأسماء " احسان العلوم " التعليم الثاني ". وكان الثاني المكتوب باللغة العربية هو أول الموسوعة الكبرى.
عمل الفارابي في المجتمع الذي عاش فيه من خلال وزنه على الحل بشكل سياسي للصراع بين الفلسفة و الدين. لأن في ذلك العصر لو كانت السياسة ضرورية و الفلسفة ضرورية فالدين هو معنى الحياة وهو عنوان الوحيد لتحقيق السعادة.
الفلسفة وفقا للفارابي ليست الانضباط الذي يظهر فجأة. الفلسفة هي نهاية عملية التنمية المسجلة و المحفوظة عبر التاريخ الانساني, تشكلت بشكل مستقل مع استخدامها بالاسلوب الدقيق و استنادها للعقل وعدم التخلي عن التفسيرات المجازية وعدم اعطاء معلومات موثوق بها و الزامية ولاسيما التغييرات المأثرة.
إن الهدف النهائي لعملية الفلسفة بكل جوانبها النظرية و العملية هو جعل الانسان بحالة في السعادة. ان الفارابي وضح التصنيفات الحسية من أجل السعادة ويرى أنه من الضروري تخيل و بأعلى مستوى من المعرفة النظرية وجعلها باليد.الهدف العام من فلسفة الفارابي: دل على " معرفة الخالق عزوجل, وهو القادر على حركة كل شيء, وهو السبب الفعلي و المؤثر على كل شيء يكرم منه, والمعرفة بأنه هو العاطي النظام للعالم بعدالته و حكمته "
هل الثورة السورية ذاهبة الى التعقيد؟
عدنان تاريفيردي
( 7 كانون الأول / ديسمبر 2013 )
المحتوى
1- عملية الثورة
a- تاريخ الثورة
b- المجموعات المعارضة والحالات القادمة (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
c- حالة الأطراف في سوريا (7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
d- تقييم عملية الثورة
2- المبادئ العامة للعلاقات العسكرية المدنية و الاتفاقيات العسكرية و السياسية.
a- في عهد السلام
b- في عهد الحرب
1- في الدفاع
2- في الهجوم
3- في أراضي الدولة التي مر عليها احتلال
c- حركة المقاومة في وجه هذه الادارة الظالمة
3- الاستنتاجات و التدابير التي يجب اتخاذها
4- الملحق
5- تقرير حالة تشكيل دولة العراق و الشام الاسلامية و القاعدة ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013)
6- تقرير عن آخر أوضاع قوات النظام و مجموعات المعارضة في سوريا ( 7 كانون الاول/ديسمبر 2013 )
أبصر الأمير صباح الدين النور عام 1879 والده محمود باشا وزير العدل و أمه هي أخت السلطان عبد الحميد سنيها سلطان.
حيث تلقى صباح الدين تعليما خاصا في قصر والده: وحصل على تعليم جيد وتعلم العربية و الفرنسية وحتى الفرنسية تعلمها و هو في سن مبكر. إن هروب والده الى باريس بسبب بعض الضغوط حيث كانت نقطة مهمة لصباح الدين من ناحية الآراء. وتعرف هناك على ادمون ديمولينس وهو من المتقدمين في مدارس علم الاجتماع ( علوم المجتمع ) وتشكلت آراءه حول المجتمع و السياسة وفقا للمبادئ التي تعلمها في هذه المدارس.
ان صباح الدين قام بجمع مؤتمر الاتراك الشباب الاول في باريس عام 1902 وفي هذا المؤتمر قام بقيادة المجموعة التي قالت " بان الدولة العثمانية هي بحاجة الى تدخل أجنبي " مؤتمر الاتراك الشباب الثاني , تقسمت الحركو نتيجة لعدم فهم وقع الطريق الذي سيكون ضد عبد الحميد حيث قام الأمير صباح الدين بخطوة مهمة, قام بانشاء جمعية بادارة لامركزية و مؤسسة عينية في باريس, وبعدها وكونها هيئة نشر الجماعة بدأت تنشر مجلة التقدم بحيث أتيحت له الفرصة للتعبير و نقل وجهات نظرهم الى الكتل و الجماهير.
عاد الامير الى استنبول مع ولادة بيئة الحرية النسبية مع الاعلان الدستوري عام 1908, بحجة بأنه لا يمكن تحقيق الحرية الفردية و الحريات بالاطاحة بـ عبد الحميد, حيث تم تشكيل و بناء (أحرار الفرقاس) المعارضة الليبرالية و الهدف منها ه1و معارضة جماعة الاتحاد و الترقي. في تاريخنا السياسي الأحداث المعروفة بـ " حادثة 31 آذار " و منظموها بعد التقييم و تعرضهم للضغوط قاموا بمغادرة البلاد. وحتى اللذين يأتون للبلاد على فترات بسبب القانون الذي سنه الخليفة اضطر لوضع الخروج من البلاد في عام 1924. الامير صباح الدين توفي في سويسرا عام 1948.
الحركات الاصلاحية في الادارة في الفترة الكلاسيكية العثمانية
لايوجد أية معلومات واضحة و دقيقة عن حياة كوجي بيك. إلا انه ألباني الأصل من مدينة كوريجه من روملي وعن طريق تدريب الأطفال على فنون العسكرية أتى الى استنبول وعرف أنه دخل القصر العثماني. ولا يعرف بالضبط وبشكل قاطع بان كوجي بأنه من مدينة كوريجه, لكن إلا ان قبر زوجته و ابنه في جامع ميراهور الياس بيك في مدينة كوريجه, وينبغي ان يكون قبره هو في قرية بلاميت المرتبطة بمدينة كوريجه, هذا مايدعم فكرة ان يكون كوجي بيك من مدينة كوريجه. من مصادر مختلفة تبين بأن الاسم الحقيقي لكوجي بيك هو مصطفى, وتبين بأن كوجي بيك هو لقبه. واسم كوجي في مصادر مختلفة ذكر كوجا, كوجى. وتأتي معنى كلمة " كوج " في اللغة الألبانية أي اللون الاحمر. هناك احتمال كبير على ان مصطفى بيك لاحمرار وجهه لقب بلقب كوجي. لا يوجد هناك أي شيء مسجل بشكل قاطع عن تاريخ دخوله للقصر وتاريخ قدومه. لكن يعرف بوجوده في خدمات مختلفة في قصر اندرون التعليمي من عهد السلطان محمد الأول الى سقوط مراد الرابع. و بالاخص في عهد مراد الرابع أُخذ الى الغرفة الخاصة وكسب ثقة السلطان وأصبح من المقربين. كوجي بيك شارك في السفر الى بغداد كونه محاسب السلطان مراد الرابع. وحتى بعد موت السلطان مراد الرابع ومجيء السلطان ابراهيم حيث كان محاسبه ومن المقربين منه أيضا. ان كوجي بيك في آواخر أيام السلكان ابراهيم أو في أوائل اعوام السلكان محمد الرابع أحيل الى التقاعد و استقر في موريجه.
في مصطلحات العلاقات الدولية هناك تداخل بين مفاهيم " الداخل " و " الخارج ". الداخل أو الذين يقال عنهم المقيمون, ووضعت نفسها في بيئة دولية تقبل بها و التي أعطيت و عرفت للبلدان ترى نفسها بشكل طبيعي. والدول التي تعرف بالخارجة هي التي لم تضع نفسها في وضع بين بيئة الدول العالمية, وهي التسمية التي تطلق للبلدان التي لم تثبت نفسها والغير جديرة. على سبيل المثال: اليابان لا في آسيا و لا حتى بين القوى العظمى في النظام الدولي وعلى الرغم من قوتها الاقتصادية لم تأخذ مكانها فهي غير مرتاحة بين القوى الغربية. من هذا الجانب و الناحية يمكن تعريف اليابان بالغير معترف فيها أو الدولة الخارجة.
الفلبين
حسن كوسا بالابان – ملخص المنشور
( النضال من اجل الحرية في منداناو )
الجغرافية و السكان و الدين
يعيش المسلمون في الفلبين في المنطقة الساحلية الشمالية و في بعض أحياء مانيلا وفي جزر بالاوان و سولو, وفي جنوب البلاد في يارالان مندوناو. المناطق التي يتواجد المسلمون فيها بكثرة مايقارب 96.438 كم2 أي عندما نقوم بالحساب المئوي من نسبة أراضي الفلبين ككل أي ما يغطي 33% من الفلبين و التي تتشكل من جزيرة مندوناو و شبه جزيرة سولو و من 369 جزيرة صغيرة.
ان أغلبية المسلمون المتواجدون في الفلبين يقيمون في جنوب الفلبين التي تعتبر منطقة حكم ذاتي.
سنغافورة
ملخص المقتبس - حسن كوسا بالابان
( الأقليات المسلمة الهادئة )
تقع في الطرف الجنوبي الغربي من شبه جزيرة ملايو , وتبعد عن شبه الجزيرة حوالي 2 كم . تنفصل جزيرة سنغافورة بمضيق جوهر العريض , وعلى أطرافها جزر صغيرة و تبلغ مساحتها 618 كم2 ,في الجزيرة المسافة بين الشرق و الغرب 44كم , وبين الشمال و الجنوب 23 كم فقط , و عليها تم قيام الجمهورية المستقلة في عام 1965 .
سنغافورة
حسن كوسيبالبان - ملخص الاقتباسات
(الأقلية المسلمة الصامتة)
تقع جزيرة سنغافورة في الطرف الجنوبي لشبه الجزيرة الملاوية ويفصلها عن شبه الجزيرة مضيق جوهور بعرض 2 كم تقريبا، وتبلغ مساحتها 618 كم2 مع الجزر الكبيرة والصغيرة المحيطة بها. وتبلغ المسافة بين طرفيها الشرقي والغربي 44 كم والمسافة بين طرفيها الشمالي والجنوبي 23 كم فقط. وقد أصبحت الجزيرة تحت إدارة جمهورية مستقلة منذ عام 1965.
إندونيسيا
( المواجهة الاسلامية ضد التقاليد و السلطة )
حسن كوسا بالابان - ملخص المقالة
إندونيسيا هي من أكبر و أكثر البلدان اكتظاظا بالسكان في جنوب شرق آسيا , تتشكل من 13.600 جزيرة حوالي الألف منها متاحة للتسوية , جاوا و سومطرة , وجزر بالي و كاليمانتان , مولوكان و سولاويزي هي أرخبيلات تحتوي على أغلبية سكان البلاد , جاوا , هي من أكثر الجزر المشكلة لاندونيسيا اكتظاظا بالسكان , العاصمة هي جاكرتا أو جيوجاكرتا (يوجيكارتا) , المدن مثل سورابيا و باندونغ هي من أهم المدن في المجالات السياسية , ان الجزر الاندونيسية هي في حالة مركز ثقافي و اقتصادي , كونها نقاط عبور بين المحيط الهندي و بحر الصين الجكنوبي , لذلك هي صاحبة موقع جيو استراتيجي مهم للغاية .