"اللاعبون الجيوستراتيجية, ان البلدان التي تريد والتي ترغب باستخدام اطار السلطة و النفوذ خارج حدودها بهدف تغيير الحالة الجيوستراتيجية الموجودة." ( رقعة الشطرنج الكبرى زبغنيو بريجينسكي, انقلاب 2010 ) ان سياسة تركيا الخارجية الفعالة, في الوضع الحضاري و الجغرافي التي وجدت فيه, وعلى المستوى العالمي, بقيادة حزب العدالة و التنمية اتخذت خطوات و قرارات ووصلت الى نقطة بدلا من أن تكون حجر من حجارة الشطرنج أصبحت لاعبا فعالا و متحكم.

في الواقع ماتم أخذه من التقاليد العثمانية العريقة و تطوير نفسها, التي كانت الرؤية الاستراتيجية من الذاكرة التاريخية و التراث, والتي كانت تزداد قيمتها في كل مرة, ولكن بعد قيام نظام جمهورية جديد, في الوقت الذي يجب أن يبنو فيه جسر من التقاليد: قاموا برفض الفلسفة و الذاكرة التاريخية المُشكلة, وكان هناك قطيعة جذرية راديكالية. وبالتالي كان الخطر الأول على المجتمع هو التعريف بوعي الهوية و الوجود التاريخي, وفي نهاية هذا الامر ظهر نظام في الوسط بأفكار غير أفكارهم مما أدى الى خروج المجتمع عن مساره, وتم اخراجه من الوعي الانساني المشترك و تحويله الى حجرة شطرنج, وتم اخراجه من التاريخ وتحويله الى مجتمع سلبي لا مفر منه. وبالتالي أصبحت الجمهورية التركية بمواجهة مرة أخرى في مجال المسؤوليات الجيوثقافية وأيضا الجيوسياسية. يمكن أن تكون هذه المسؤوليات باخراج الدولة من المفهوم السلبي و التنحي, والتي جلبت الى السياسة الخارجية التركية حملا ثقيلا في المرحلة الانتقالية المهيمنة. ولكن وضعت امكانيات و آفاق جديدة: في مجال إعادة تشكيل الهوية و العقلية الجيوستراتيجية من جديد كما تم استبدال أهم العناصر و العوامل.

"ان الاسلام يمكن له أن يتجاوز الحداثة وهولديه هذه الحيوية, يكفي وجود التصور لانشاء البديل, وعدم الوقوع بغفلة في رياح العولمة. لذلك لابد من مشروع ومنهجية وطريق ايجابي للعالم الاسلامي."

لو كانت الحداثة هو تجديد و تطوير الوعي لكان التغيرات تتم على مستوى اخلاق الانسان: "ليس من الصحيح وضع الحداثة و التدين في قطبين متعاكسين" عندها بالطبع لن يكون هناك اعتراض على الاطروحة. ظاهرة الحداثة, تستند أساسا على فلسفة العقل الفردية و الاستقلالية. الحكم الذاتي للقعل اي القدرة على التفكير في مجالات الاقتصاد و الاجتماع اي يعني الترميم الثقافي وفقا لمفهومه. في اعتبار الأدب الاسلامي, هو فصل الانسان عن الحيوان, وهو الأكثر تفوقا ووجودا في العالم: وهو صاحب القدرة ويصف بأشرف المخلوقات.

أخيرا, ان أحداث المظاهرات التي بدأت في مصر وبما أنها تأتي في مقدمة الأحداث الا أن المسلمين في كل طرف كانوا يمرون بالظلم بأي شكل كان.

علاوة على ذلك فإن القادرين على هذا في مقدمتهم الصهيونية المعادية للاسلام والتي تقوم بالعمل من الباطن على المجتمع و الدين. وعلى رأس هؤلاء تاتي المملكة العربية السعودية.

ان الشرائح السعودية التي دعمت الانقلاب و الوقوف بجانب الظلم, يكونون قد قاموا بشرخ كبير و جرح في العالم الاسلامي. وهي على أساس قبلة العالم الاسلامي و يكفيها بأن المملكة العربية السعودية في الأراضي المقدسة وتقع فيها مركز العبادة الحج.

عدم المبالاة هذه و الفشل في قراءة المستقبل الصحيحة مما يسبب الظلم و استشهاد الكثير من المسلمين. علاوة على ذلك فإن العالم الاسلامي يحرم من وجود الخليفة هذا ما يزيد الحزنضعفا آخر.

منذ بدء أحداث منظمة حزب العمال الكردستاني في جنوب الشرق وحتى يومنا هذا تم وقوع آلاف المنازل في بلدنا بسبب الاشتباكات النارية. وتم تقديم آلاف الشهداء. وقد تم خداع الآلاف من الشباب الكردي, تم سياقتهم الى المنظمة و ماتو لماذا؟ لمنح بعض الحقوق؟ وأحد هذه الحقوق هي التعليم باللغة الكردية, و التحدث باللغة الكردية بكل حرية. في هذ الأيام يتم التحضير من قبل الحكومة بحزمة اصلاحات ديمقراطية و سيتم الكشف عنها . ربما سيكون هناك أي تنظيم يتعلق بهذا الامر. ولكن الأمر الذي أود اهتمامكم فيه هو التكلم باللغة الكردية, ومواضيع مثل الغناء باللغة الكردية مما يؤدي الى طي المعاناة التي تعاش في اماكن فارغة. شاركنا في مسابقة يوروفيجن لسنوات. وكانت نتائجنا غير مرضية حيث ربطنا مشاركتنا سياسيا ثم لغويا و أصبحنا نتنافس بمقاطع باللغة الانكليزية. اذا كان مطلوبا القبول باللغة الانكليزية على أنها لغة العلم و الاكثر انتشارا بالعالم. ولكنها لا تتفق مع القيم الثقافية و التاريخية لشبه جزيرة الاناضول. اليوم ندرس اللغة الانكليزية في مدارسنا. لكي يصبحو علمائنا محاضرين يجب عليهم أن يحصل على اجتياز في اختبار لغة أخرى غير لغتهم. لان اللغة الانكليزية هي في حال لغة العالم. في يومنا الحاضر و بواسطة أولمبياد اللغة التركية نحن في طريق لجعل لغتنا لغة عالمية. وهذا من اهم اعتبارات لغتنا لكي لا ننسى. ومن أهم متظلبات ان تكون أمة هو اللغة.

لم تقم الدول الغربية بأي بيان إدانة أو اي تصريح للانقلاب الذي حصل ضد الحومة المنتخبة في مصر. حتى أنها لازمت الصمت تماما. بعدها السلاح الكيميائي الذي استخدم في سوريا و الذي كان ضحاياه بالآلاف مع الأسف أغلبهم من الأطفال هم الذين فقدو حياتهم . ان الولايات المتحدة الامريكية تدخلت في العراق بحجة وجود سلاح كيميائي هذه المرة في سوريا تصرح بعدم تدخلها, لكن هي بينت بأن تدخلها ان حصل كان سيكون من أجل السلاح الكيميائي. وأعلنت بأنه لن يكون هناك تدخل من أجل الإطاحة بنظام الأسد.

ماذا فعلت الدول الغربية الأخرى؟ أعلنت انكلترا بأنها لن تتدخل, وألمانيا لم تقوم بأكثر من الادانة. فقط فرنسا طلبت التدخل الفعلي . وأعلنت روسيا بأنها ضد التدخل بل هي أخذت مكان مع سوريا أصلا. اذا لماذا رفض الغرب التدخل؟ لماذا لم يكون هناك أي ضغط من أجل ابعاد نظام الأسد؟

ان موقف الغرب اتجاه أحداث سوريا و مصر عندما ننظر اليه من أطر مختلفة نلاحظ يتبادر الى الأذهان من تخوف الغرب من صعود الاسلام. ان سوريا التي ستنجر الى الفوضى مع الاطاحة بالأسد لذلك يتم التخوف من وصول المسلمين الى النظام الذين هم بعيدين عن الغرب وهم حاليا يدعمون الأسد باعطائه مزيدا من الوقت.

نفس الشيء ينطبق على مصر.ان الغرب  يتخوف من التقدم السياسي و الاقتصادي لمصر لذلك تم الاطاحة بالرئيس مرسي المنتخب. وقد خلق وجود الاخوان المسلمين في مصر تهديدا للغرب. وفي الشرق الأوسط سوريا, ان بلدان قوية مثل تركيا ومصر كانت قد اتخذت الاجراءات العائقة في وجه صعودج الاسلام السياسي. ان أحداث حديقة غيزي التي حصلت في تركيا كان المراد منها نشر الفوضى. لكن تركيا التي تتفوق ديمقراطيا على سوريا و مصر لم يتمكنوا أن يقوموا بها في الوقت الراهن.